You are viewing heruer

Диалог по душам или шизофрения, как и было сказано...
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in heruer's LiveJournal:

    [ << Previous 20 ]
    Sunday, March 16th, 2014
    11:02 pm
    Сложная история
    Оригинал взят у diak_kuraev в Сложная история
    Сегодняшнее слово Патриарха Кирилла:
    «Известно, что царь Иван IV Грозный посещал это место, и не только когда освящался деревянный храм, но и со своими сыновьями Иваном и Федором, когда направлялся в поход на Полоцк. Многие уже не знают, что от этого похода зависела во многом судьба России. И русское воинство тогда победило и остановило опасную агрессию, которая, как всегда, несла по отношению к России не только попытку получить материальные блага, закабалив народ, но, что самое главное, всегда были попытки, как мы бы сказали современным языком, переформатировать наше сознание, изменить наше культурное, национальное и религиозное самопонимание. Тогда Иван Грозный не позволил этого сделать».

    http://www.patriarchia.ru/db/text/3607063.html


    Патриарх прав – «многие уже не знают» подробностей тех событий.
    Вот и я пошел искать.
    Выводы:
    Это время не агрессии иноземцев против России, а время агрессивного расширения Московии. Это вершинная точка первой фазы Ливонской войны, весьма успешная для Ивана Грозного.

    Цель похода на Полоцк вовсе не гуманитарна:

    Лучший знаток того времени Р.Скрынников:
    http://statehistory.ru/books/1/Ruslan-Skrynnikov_Ivan-Groznij/19

    «Задавшись целью предотвратить создание широкой антирусской коалиции в Прибалтике, московское правительство заключило союзный договор с Данией, предоставило 20-летнее перемирие шведам и обратило все свои силы против Литвы. Русское командование решило нанести удар по Полоцку, ключевой пограничной крепости, закрывавшей пути на литовскую столицу Вильну».

    Поход из Москву на Вильно это оборона от агрессии?

    «Выбор Полоцка, как объекта решающего удара, вполне очевиден. Полоцк в XVI в. был крупнейшим и богатейшим городом Великого княжества Литовского, здесь русская армия могла рассчитывать на огромную добычу. Кроме того, взятие Полоцка давало целый ряд тактических преимуществ. Полоцк нависал над южным флангом группировки московских войск в Ливонии и создавал угрозу отсечения их от внутренних районов Русского государства. При захвате Полоцка Русское государство получило бы возможность для прямого сообщения с Ливонией из Смоленска по удобному речному пути. Потеря Полоцка Великим княжеством Литовским создавала непосредственную опасность для Вильны». http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B0_%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%86%D0%BA%D0%B0_%281563%29

    Последствия победы:
    Сначала очевидное: «Взятие и разорение города и его окрестностей было не только концом величия Полоцка, после которого он больше никогда не возродился».


    Теперь геополитическое:
    «Падение Полоцка можно оценивать как одну из причин заключения Люблинской унии в 1569 г.». Речь идет о государственном союзе между Королевством Польским и Великим княжеством Литовским, положивший начало единому федеративному государству, известному как Речь Посполитая.

    То есть тактическая победа привела к появлению мощного и опасного врага.

    Каковы последствия победы московского войска для жителей Полоцка?

    Духовник царя Афанасий в 1563 году записал в Книге Степенной Царского родословия:

    http://www.familytree.ru/ru/history/letopisi/1562.html
    «Благочистивый Царь и Великий князь подвижеся со множеством силы своея и, шед, взя древнее отечество, славный град Полтеск, и такмо живущих богоубийственных жидов конечной пагубе предаде».

    Инок Иосифо-Волоцкого монастыря Евфимий (впоследствии Грозный сделал его игуменом монастыря) тоже в 1563 году (или около того) записал про Грозного:

    http://ao.orthodoxy.ru/arch/025/025-mak.htm
    «град Полтеск взял и (епископа та, рек)ше бискупа, святителя их, сведе и всех людей, иже во граде хотящих обратитися к вере православного христианства, повеле приимати на покаяние и милость показа — не предавати на смерть. Неповинующих же ся царьскому его велению и веровати не хотящих — жестосердых жидов и лютавар злых и не покоривых латын, повеле огню и мечю предати.»

    "Иван IV не вполне сдержал обещания относительно условий капитуляции. Некоторые русские летописи, Мацей Стрыйковский и его компиляторы сообщают, что еврейскому населению города под страхом смерти было приказано креститься в православие, а несогласившиеся были утоплены в Западной Двине[4][5], однако эти сведения вызывают у некоторых исследователей сомнения. В некоторых источниках также сообщается о гибели полоцких бернардинцев и доминиканцев от рук татар из русской армии, такой возможности исключить нельзя (см. Святые Адам, Доминик и Пётр Полоцкие). К 500—700 полякам из гарнизона и немецким наёмникам Иван IV отнёсся милостиво, некоторые наёмники перешли на русским службу. Ротмистры получили в дар собольи шубы, покрытые парчой. Ротмистр Верхлинский позже был обвинен в получении подарков от неприятеля, но был оправдан судом. Такое отношение Ивана IV к полякам объясняется его нежеланием вступления в войну Польши, он планировал вести военные действия только против Великого княжества Литовского.
    Полоцкие бояре, купечество, большинство горожан, а также жители окрестностей Полоцка были лишены имущества и угнаны в плен, по разным оценкам число пленных составило от 15 000 до 60 000 человек. Какая-то часть пленных позже была продана (католики и протестанты легально, а православные, возможно, нелегально, так как «крещёные души» продавать запрещалось) в рабство, например в Персию (см. Ази Хосров[6], также о продаже русскими пленных Ливонской войны в мусульманские страны сообщает Генрих Штаден[7]). Вывезенных в Московию жителей Полоцка (несколько тысяч человек) ждала ужасная судьба. Генрих Штаден писал: «Мещане вместе с их женами и детьми были развезены по нескольким городам Русской земли… Мещане, равно как и многие из дворян, вместе с женами и детьми несколько лет жили по тюрьмам, закованные в железа, залиты свинцом. Когда же великий князь вместе со своими опричниками осаждал некоторые города в Лифляндии, все они были убиты вместе с их женами и детьми. И всем еще для устрашения были отсечены ноги, а (тела их) брошены потом в воду».
    Wednesday, December 25th, 2013
    8:47 pm
    Немного о развитии кабельного и закате эфирого телевидения в Минске
    Оригинал взят у vp в Немного о развитии кабельного и закате эфирого телевидения в Минске
    antenna1

    Ребенок заинтересовался во время прогулки этой антенной. И пришлось кратенько, где-то на час, рассказать ему историю о временах великой славы эфирного телевидения в Минске.Послушайте и вы.Collapse )
    Tuesday, October 29th, 2013
    3:45 pm
    Нил Гейман: Почему наше будущее зависит от библиотек, чтения и фантазии
    Оригинал взят у busrra в Нил Гейман: Почему наше будущее зависит от библиотек, чтения и фантазии
    Нил Гейман прочитал выдающуюся лекцию о природе и пользе чтения. Это не просто страстная апология, не туманное размышление, столь свойственное порой интеллектуалам-гуманитариям, но очень понятное, последовательное доказательство, казалось бы, очевидных вещей. Если у вас есть друзья-математики, которые спрашивают вас, зачем читать художественную литературу, дайте им этот текст. Если у вас есть друзья, которые убеждают вас, что скоро все книги станут исключительно электронными, дайте им этот текст. Если вы с теплотой (или наоборот с ужасом) вспоминаете походы в библиотеку, прочитайте этот текст. Если у вас подрастают дети, прочитайте с ними этот текст, а если вы только задумываетесь о том, что и как читать с детьми, тем более прочитайте этот текст.
    Я, конечно, рекомендую оригинал, но некоторое представление о нем можно получить из моего перевода.



    Читая и переводя это текст, я думала о своей маме, которая работает в библиотеке в числе тех, кто придумывает, как сохранить ее полезной и нужной для людей XXI века.
    Я думала о тете своей бабушки, которая работала в библиотеке.
    Я думала о своей бабушке, которая больше всего на свете любила читать и которая посылала своему брату учебники, умоляя учиться и читать.
    Я думала о себе, каждый день работающей над тем, чтобы людям было удобно и интересно покупать и читать бумажные книги. Это у нас в крови. Это то, что определяет нашу жизнь, то, чего у нас уже не отнять. И я бесконечно рада услышать и прочитать, что все, что так ценно для нас, волнует и Нила Геймана.
    Итак, я собираюсь поговорить с вами о чтении. Я собираюсь рассказать вам, что библиотеки важны.Collapse )
    Friday, October 18th, 2013
    1:34 pm
    post
    Оригинал взят у makkawity в post
    http://graf-moltke.livejournal.com/163443.html

    Мухаммеды в Лондоне, или судьба одного факта



    Не так давно большое внимание привлекла информация о том, что имя Мухаммад стало самым популярным в Лондоне среди новорожденных мальчиков. Естественно, это сразу же было расценено как еще один яркий признак "заката Европы", которая погружается в бездну со своей толерантностью и неизбежно превратится в один большой халифат. Поскольку в последние годы у нас стало модно размахивать европейскими проблемами в ответ на любые претензии в адрес нынешней России, факт постоянно упоминается в блогосфере к месту и не к месту. Сказал "а в Лондоне Мухаммад - самое популярное имя" - и все ясно, дальше ничего можно не объяснять.

    Давайте попробуем разобраться, что в действительности стоит за этим фактом.

    Обратимся к цифрам. Они приведены, например, в статье газеты Daily Mail "Muhammad becomes London's favourite boy's name but Harry still comes out top overall" (http://www.dailymail.co.uk/news/article-2390945/Muhammad-Londons-favourite-boys-Harry-comes-overall.html#ixzz2i3mENVOW). Действительно, самое популярное имя для мальчиков в британской столице - Мухаммад: 768 мальчиков в 2012 году (на втором месте - 666 Даниэлей).

    Однако чуть ниже приведена табличка по Британии в целом, которая свидетельствует, что в целом все выглядит немного иначе.

    3456

    Как видите, в первой десятке мальчиков мусульманских имен нет вообще.

    Правда - и об этом тоже говорится в статье - табличка немного лукавит. Например, если сложить все варианты написания имени исламского пророка (Мухаммед, Мохаммед, Мухаммад и т.п.) - их все равно выйдет больше, чем Гарри, хоть и ненамного (7032 против 6893).

    Значит, имя Мухаммад - все-таки самое популярное в старушке Англии? Да.
    О чем нам это говорит?
    О том, что дети из мусульманских семей составляют большинство среди новорожденных? Не обязательно. Чтобы подтвердить или опровергнуть этот вывод, нужна статистика. Статистика по поводу того, какой процент детей рождается в семьях иммигрантов, в том числе мусульман. Или, хотя бы, какой процент новорожденных мальчиков получает мусульманские имена. Это были бы простые и убедительные цифры - с ними не поспоришь. Но этих цифр мы не видим. А видим повторяющиеся на тысячу ладов слова про то, что "Мухаммад стало самым популярным именем..."

    Разгадка, вероятнее всего, заключается в том, что в мусульманских семьях среди мужских имен есть явный лидер, которым называют очень большой процент новорожденных мальчиков. А в немусульманской части общества такого лидера нет, имена распределяются среди детей более равномерно. В пользу этой версии говорит и тот факт, что мы не видим похожей тенденции среди женских имен. Поскольку мальчиков и девочек рождается приблизительно поровну, "засилье мусульман" неизбежно отразилось бы и на "женской" половине рейтинга - первое место заняла бы какая-нибудь Фатима или Гюльчатай. Однако ситуация совершенно иная.

    Получается, что яркий, интересный, но не особенно красноречивый факт трактуется весьма вольно, зато прекрасно укладывается в рамки концепции "нормальной Европы уже нет и скоро совсем не будет".

    Об этом "совсем не будет" тоже хочется сказать пару слов. Делать прогнозы - занятие не только неблагодарное, но еще и весьма сложное. Поэтому большинство людей не заморачиваются, тупо экстраполируя в будущее современные тенденции. Дескать, если 20 лет назад мусульман в такой-то стране было 5%, а сейчас 15%, то еще через 20 лет их будет 45%. Или, если в мусульманских семьях рождаемость в два раза выше, чем в условно-христианских, то она такой и будет неограниченное количество времени.

    Таким же образом можно спрогнозировать, что если мой рост в 11 лет был 140 см, а в 21 год 190 см, то сейчас он должен составлять 240 см, в 41 год 290 см, а к моменту выхода на пенсию я должен вымахать за 4 метра. Звучит смешно, но подобные "прогнозы" делаются сплошь и рядом и воспринимаются весьма серьезно, когда речь идет о политике, экономике и общественной жизни. То, что ситуация в этих областях очень сложна и на нее влияет огромное количество факторов, попросту не принимается в расчет. Например, та же рождаемость имеет свойство довольно сильно меняться, причем у городских жителей во втором-третьем поколении она серьезно падает. Большие детские пособия и компактное проживание традиционных общин могут замедлить этот процесс, но не остановить его.

    Именно прямая экстраполяция объясняет огромное количество несбывшихся прогнозов - например, знаменитое предсказание по поводу того, что жители Лондона будут ходить по колено в навозе из-за быстро увеличивающегося поголовья лошадей. Но о них, как правило, никто не вспоминает, с завидным упорством продолжая наступать на все те же грабли и продолжая нынешние тенденции в будущее уверенной прямой линией, теряющейся в бесконечности.


    Проблемы с рождаемостью и интеграцией мигрантов в современной Европе очень велики, и приуменьшать, а тем более отрицать их нельзя. Но это не повод спешить с радикальными прогнозами; очень высока вероятность, что с "исламизирующейся Европой" получится то же самое, что с "загнивающим капитализмом", который загнивал-загнивал, да так и не загнил.

    Saturday, September 21st, 2013
    10:19 pm
    Секрет успеха Эстонии (взгляд экономиста)
    Оригинал взят у prof_eug в Секрет успеха Эстонии (взгляд экономиста)
    Об эстонском чуде написано уже немало, но в комментариях к одному моему давнему посту своим взглядом на этот вопрос поделился nostalgie_ee. На мой взгляд очень коротко, ёмко и по сути. Я давал ссылку на этот коммент, но, мне кажется, что этот текст вполне заслуживает отдельного поста, тем более, что с тех пор у меня появилось много новый читателей.

    1. Консенсус (по крайней мере среди, эстонцев) по вопросу о том, какого государства мы НЕ хотим. Отсюда - практически полное отсутствие левых в законодательной и исполнительной власти в первые 10-15 лет независимости. С середины "нулевых" эту нишу пытается занять Центристская партия, но по уровню левизны это скорее "Яблоко", чем КПРФ. Отсюда - реальная свобода прессы (прочное место в первой десятке мирового рейтинга), быстрая приватизация с широким допуском иностранного капитала, дружественное бизнесу законодательство, сокращение роли государства, особенно благодаря широчайшему спектру электронных услуг, минимизирующих личное общение с чиновниками. А там, где каждый шаг на виду и роль чиновников невелика, нет и пространства для сколько-нибудь масштабной коррупции.

    2. Неполиткорректно, но очевидно: с самых первых шагов в Эстонии реализовывалась национал-демократическая, а не леволиберальная модель, как в "старой" Европе. Страны Балтии четко определили свою правопреемственность: не Эстонская ССР, а Эстонская Республика 1940 года. Отсюда - жесткие, по постсоветским меркам, законы о гражданстве, языке, выборах. В результате самая левая часть населения - местные русские - влияния на политику оказывали мало, но, обладая полным набором экономических свобод, смогли достаточно успешно найти свою нишу в частном бизнесе. В итоге выиграли в той или иной степени все: можно спорить о том, имеют ли живущие в Эстонии российские граждане меньше прав и возможностей, чем эстонцы, но бесспорно: и того, и другого они имеют больше, чем россияне в России.

    3. Принято считать, что экономические реформы Эстония проводила по учебнику, но ей удалось вписать в этот учебник и несколько собственных страниц:

    а) Отказ от протекционизма и полная свобода внешней торговоли. С 1992 по 2004 год импорт не облагался вообще никакими пошлинами (НДС и акциз на некоторые товары - не в счет, местные производители платили их по тем же ставкам). Это освободило бюджет от непосильной нагрузки и привело к перераспределению собственности в пользу эффективных хозяев: или производи конкурентоспособную продукцию, или ее произведут другие.
    б) Полная конвертируемость валюты: каждая выпущенная в обращение крона с самого начала и до перехода на евро была покрыта золотовалютным запасом государства. Это снизило возможности в проведении денежной политики, но укрепило чувство уверенности инвесторов и за считанные годы позволило "накачать" страну дешевыми деньгами. Отсюда - и быстрый рост экономики: уже к 1998-200 гг. реальный ВВП на душу населения превысил советский уровень.
    в) Плоская шкала подоходного налога с физических лиц: миллионеры платили налоги по той же ставке, что и получающие "минималку", разве что для последних гораздо бОльшее влияние оказывал необлагаемый минимум. А это - хороший стимул для энергичных людей больше работать и больше зарабатывать. Впоследствии по этому пути пошли многие, в т.ч. Россия, но мы были одними из первых (с 01.01.1994 г.)
    г) Отсутствие подоходного налога на нераспределенную прибыль предприятий - налог выплачивается только с дивидендов и приравненных к ним выплат (расходы, не связанные с предпринимательством, выплаты оффшорам и т.п.) Это вывело из тени бОльшую часть "серого" бизнеса и благоприятствовало инвестициям.

    4. Многие с этим не согласятся, но не могу не упомянуть. Параноидальное, как казалось в свое время, недоверие к России привело к резкому сокращению возможностей влияния недружественного соседа на политику и экономику страны. Да, в некоторые годы на этом терялись большие деньги, но эстонцы, при всей их любви к сободному предпринимательству, с самого начала определили, чем они не торгуют. Латыши оказались более сговорчивыми, немного заработали за наш счет после Бронзовой ночи, но кризис все расставил по своим местам.

    5. Предельная открытость свободному миру. Уже в начале Эстония в одностороннем порядке отменила визы для граждан Западной Европы и США, что привело к быстрому росту туризма и розничной торговли (да-да, «водка-туристы» из Финляндии – очень ценный экономический ресурс :)
    Thursday, September 19th, 2013
    3:31 pm
    Да ўгодак рэферэндуму пра дзяржаўныя сімвалы
    Оригинал взят у lipski в Да ўгодак рэферэндуму пра дзяржаўныя сімвалы
    Сёння шмат пішуць пра Дзень герба і сцяга і посцяць вулічныя апытанні ніпаймікаго пра сімвалы. А вось вам вынікі апытання, праведзенага ў межах сумеснага даследавання BISS і Будзьма ў 2009 годзе. Выбарка рэпрэзентатыўная. "Поле" рабіў НОВАК.

    Які нацыянальны сімвал вы лічыце сваім?

    Чырвона-зялёны сцяг і цяперашні герб - 73%
    БЧБ і Пагоня - 8%
    І тое, і тое ў роўнай ступені - 11%
    Няма адказу - 8

    Вэлкам у пустыню рэальнасці.

    Tuesday, August 13th, 2013
    9:05 am
    Святой Гилберт Нортгемптонский
    Оригинал взят у vatican_tv в Святой Гилберт Нортгемптонский
    Originally posted by anglo_mania at Святой Гилберт Нортгемптонский


    Папа Франциск благословил начало процесса о признании святым Гилберта Кита Честертона, автора книг о священнике-детективе отце Брауне. Множество свидетельств гласит, что писатель был благочестивым человеком с богатой духовной жизнью.

    К тому же Папа - большой поклонник Честертона. Особенно ему нравится книга англичанина о Святом Франциске, имя которого принял недавно избранный Понтифик.

    Питеру Дойлу, Епископу Нортгемптонского диоцеза, где жил Честертон, поручено начать проверку биографии потенциального святого. Обычно это является первым этапом в долгом процессе канонизации (подробнее о том, как становятся католическими святыми, можно узнать здесь).
    Thursday, July 25th, 2013
    11:34 pm
    Wednesday, July 24th, 2013
    12:32 pm
    Классификации парусных судов
    Оригинал взят у george_rooke в Классификации парусных судов
    давайте-ка остановимся на том, какие виды парусных судов существуют по классам, и как их вообще классифицируют.
    Сразу скажу - я затрагиваю ТОЛЬКО век паруса (1650-1815 годы), и только океанские корабли,корабли прибрежных флотов я не трогаю в принципе, у них совершенно другая классификация.

    Итак, классификация первая  - по парусному вооружению.

    Корабль (фрегат) - это судно, несущее три мачты, на всех - прямые паруса, а на бизани дополнительно косой парус.
    Барк - три мачты, первые две - прямые паруса, третья - косые.
    Бриг - две мачты, обе с прямыми парусами, но на бизани дополнительно косой парус.
    Шхуна (сюда же относятся баркетины, бригантины и т.д.) - это судно, у которой не менее, чем две мачты несут косые паруса.
    Полуторамачтовые суда (кечи, иолы и т.д.) - суда, у которых грот- и бизань мачта практически соединены друг с другом.
    Одномачтовые суда (тендеры и т.д.) - как следует из названия - суда с одной мачтой.

    Все, более никаких других судов в этой классификации НЕТ.
    Да, если брать четырех- или пятимачтовые суда 19-20 веков - они все приравниваются по классификации к трехмачтовым, там считается только количество грот-мачт, которые всегда несут одинаковое парусное вооружение.

    Классификация вторая - по форме корпуса или носа.

    Эта классификация использовалась в переходный период 16-17 веков, и ко времени века парусов являлась анохранизмом, однако использовалась, в том числе и англичанами. Сюда же я отношу и местные названия, поскольку они так же отражали особенности корпуса или вида корабля.
    Например,
    Флейт - это парусный корабль с тремя мачтами и двумя ярусами парусов, у которого борта завалены вовнутрь (сделано это было намеренно, так как в голландских портах пошлину платили исходя из ширины палубы судна).
    Куттер (катер) - малое одно- или двухмачтовое судно с прямым носом (от слова cut - резать)
    Клипер - корабль с развитым парусным вооружением и острыми, «режущими воду» (анг. clip) обводами корпуса.

    Поэтому все эти гукоры, паташи, тьялки, шебеки и т.д.  - это либо местные названия, либо корабли по форме корпуса или носа.

    Из вышесказанного следует, что тот же самый тьялк, имея прямой нос вполне мог быть куттером, а если имел еще и парусное вооружение типа "тендер" - то вообще получался  "тьялк-куттер вооруженный парусами типа тендер".

    Классификация третья - по назначению или использованию.

    Линейный корабль - это трехмачтовое военное судно с прямым парусным вооружением, несущее не менее 40-50 орудий. Обычно его орудия
    располагались на двух или трех деках (палубах), расположенных друг над
    другом. На нижнем деке размещали самые тяжелые, крупнокалиберные орудия, на верхнем -- легкие пушки.
    Фрегат - трехмачтовое военное судно  с прямым парусным вооружением  с одной батарейной палубой.
    Обычно фрегат это корабль, предназначенный для дальней разведки или крейсерских действий, вооруженный довольно большим количеством мелких пушек (иногда до 48) с экипажем не менее 200 человек
    Шлюп  - в британском Королевском Флоте XVIII - середины XIX в ---
    корабль, не имеющий ранга, с рейтингом «24-пушечный» или ниже, и потому
    не требующий командира в звании «кэптен». Предназначался для разведывательной, дозорной и посыльной службы.
    Британские шлюпы эпохи паруса отличались друг от друга размерами, числом мачт, парусным вооружением, артиллерией и численностью команд. Соответственно, в ходу был ряд уточняющих терминов, из которых ни один не был вполне строгим: корабль-шлюп, бриг-шлюп, вооруженный бриг, и т. д. Среди шлюпов в британской службе попадались шнявы, бретонские люггеры, средиземноморские шебеки, и даже арабские доу. Большинство же составляли гладкопалубные шлюпы с батареей на верхней палубе, вооруженные трехмачтовым кораблем или бригом.
    Аналоги трехмачтовых шлюпов с корабельным вооружением на верхней палубе во французском флоте назывались «корветами». Подобные корабли, захваченные британцами в ходе англо-французских войн, именовались в английском флоте так же, как и во французском - корветами.
    Кстати, на Балтике во время Северной войны роль шлюпов исполняли шнявы - мелкоразмерные суда с быстрым ходом.
    Авизо - малый корабль, предназначенный для разведывательной или почтовой службы.
    Пакетбот - корабль предназначенный для почтовой службы, разница его с авизо в том, что пакетботы совершали регулярные рейсы, скажем из Данцига в Петербург и обратно.
    Брандер - корабль, нагруженный легкогорючими либо взрывчатыми веществами, используемый для поджога и уничтожения вражеских кораблей.

    Так что если вы говорите о каких-то видах парусных судов - сначала определите, в границах КАКОЙ классификации вы о них говорите.
    Потому как и линейный корабль, и фрегат, и трехмачтовый гладкопалубный шлюп из третьей классификации в случае первой классификации именуются кораблями, или шхуна в первой классификации вполне может быть шлюпом в третьей и т.д.
    12:26 pm
    Бертильонирование Бертильона
    Оригинал взят у dobizha в Бертильонирование Бертильона
    Франсуа Бертильон — двухлетний сын Альфонса Бертильона, который был задержан отцом за воровство груш из корзины и немедленно бертильонирован. 17 октября 1893 г.





    Tuesday, July 2nd, 2013
    6:34 pm
    Катастрофа 15 баллов
    Originally posted by malishevsky. Reposted by heruer at 2013-07-02 18:34:00.

    Аааааа!!!! 32,7% абитуриентов не набирают минимальные 15 балла по математике и давай, до свидания! 37% не дотягивают до 15 баллов по физике – туда же. Интернет в шоке, заголовки – мини-трагедии: «шокирующая новость», «школа завалилась», «тихая катастрофа», «открыло глаза на уровень образования», «конец системы образования»…. Люблю за это журналистов и политиков люблю. Теперь следите за руками и паникуйте же смелее, да!
    Те же 15 баллов по физике на тестировании-2009 и 2010 не брали где-то 35% абитуриентов, а в 2009-м – больше 40% пролетели бы, если бы минимальный балл был, как сегодня. Скажу вам больше, средний балл по физике поступивших в вузы в 2010 году на все формы обучения – 24,6 балла, по математике – 30,2 балла! Вот это я и называю тихой катастрофой.
    fiziko
    Эти люди учатся в универах, некоторые учатся учить. Тесты в этом году, судя по всему, абитуриенты сдали не хуже обычного и даже 100-балльников больше.
    А хотите средний общий балл на тестировании в 2010 году по математике? Вуаля - 21,7 балла, по физике – 18,09 балла. Историю Беларуси в среднем знают на 35 баллов. И посмотрите сами, сколько вундеркиндов имеют от 40 баллов по физике:
    matematiko
    Раньше чойто не шокировало. Сейчас, когда вузы оградили от до 15 баллов – катастрофа!
    Friday, May 24th, 2013
    10:33 am
    Зал Хоругв: плекання національної гордості по-польськи
    Оригинал взят у joanerges в Зал Хоругв: плекання національної гордості по-польськи


    2 травня цього року у Президентському палаці у Варшаві відкрито Зал Хоругв. Дата обрана не випадково – у наших західних сусідів це День прапора. Експозиція Залу включає репліки Великої хоругви Польського королівства часів битви під Грюнвальдом, Хоругви Речі Посполитої Обох Націй часів Ягеллонів, Військової Хоругви з гербом Яна ІІІ Собєського, пропагандистської хоругви часів Листопадового повстання (1831 р.), штандарта Першої бригади Польських легіонів (1915) та прапору «Солідарності», а також копії Конституції 3-го Травня та Конституції для Європи Войцеха Ястжебовського (1831 р.). Копії хоругв та прапорів виконали низка польських реставраційних закладів, роботи оплатили добровільно провідні компанії країни. Зал покликаний підвищувати почуття національної гідності, нагадувати про ключові історичні події та вшановувати національні символи.Read more...Collapse )







    Велика хоругва ПК походить з часів панування Владислава Ягайлли та була свідком перемоги польсько-литовсько-руських військ під Грюнвальдом. На червоному тлі бачимо коронованого Білого Орла, герб ПК. Реконструкція базується на описі з “Хроніки” Яна Длугоша (достовірний вигляд нам не відомий), який називає цю хоругву одночасно Хоругвою Великої Краківської Землі. У Грюнвальдській битві під нею билися найвидатніші лицарі королівства на чолі з Завішою Чорним. Орел, зображений на репліці, наслідує візерунку герба на надгробку Владислава Ягайлла у Вавелі. Виміри (269 см на 151,5 см) зроблено співвідносно розміру хоругви Тевтонського ордену, яка за своїм статусом була аналогічною польській хоругві.









    Хоругва РП ОН, чия репліка виставлена сьогодні в Президентському палаці, була замовлена у 1553 році Зигмунтом Августом з нагоди коронації його третьої дружини – Катерини Австріячки. У центрі бачимо картуш з гербами Польщі та Литви в оточенні вінка з 22 гербів земель, що тоді належали до складу Речі Посполитої.








    Спеціально для фанатів – фото Хоругви РП ОН у великому розмірі: 2,43 MB та 2,88 MB.




    Оригінал королівського прапорця Яна ІІІ Собєського зберігається в Музеї-Палаці у Віланові, він повязаний передусім з Віденською битвою 1683 року. На аверсі зображений Орел Речі Посполитої у короні, на грудях якого – герб Собєських “Яніна”, на реверсі – кавалерійський хрест. Розмір копії – 112 на 137 см.

















    Оригінал пропагандистської хоругви 1831 р. зараз зберігається в Музеї Війська Польського (повернута до Польщі у 1921 р. з вже радянської Росії на підставі Ризького договору). Кількадесят штук таких прапорів були виготовлені з наказу начальника варшавської Національної гвардії Александера Островського та за ініціативою членів Патріотичного товариства. З одного боку вони мають напис польською, з іншого – російською: “В ім'я Бога за нашу і вашу свободу”. Спеціальний наказ Верховного вождя повстання князя Міхала Гедеона Радзівілла від 21 лютого 1831 року велів нести їх перед загонами в атаку. Згодом такі прапори почали виставляти перед позиціями польських повстанців – навмисно, аби вони потрапляли до рук вояків Російської імператорської армії. Прапори мали переконати тих, що спільним ворогом поляків та росіян є царат. Така хоругва також була вивішена на варшавській ратуші. Вживали її й як бойову відзнаку в низці битв. Розмір сучасної копії – 110 на 108 см.








    Відеоролик про створення реплік польських історичних хоругв (зрозуміло, польською мовою)


    Джерела: 1, 2, 3, 4

    1:17 am
    Профильные классы возвращаются
    Оригинал взят у vadim_i_z в Профильные классы возвращаются

    Столичные учреждения образования с нового учебного года вернутся к профильному обучению. Об этом корреспонденту агентства «Минск-Новости» рассказал председатель комитета по образованию Мингорисполкома Михаил Мирончик.
    Профильное обучение будет организовано на третьей ступени образовательного процесса. С 10-го класса учащиеся будут изучать определенные предметы на повышенном уровне. Это следующие профильные направления: филологическое, физико-математическое, химико-биологическое, обществоведческое.
    «Профильные классы откроются в учреждениях образования, где есть соответствующие материально-техническая и учебная база, педагогические кадры», - отметил М. Мирончик. По его мнению, профильные классы составят серьезную конкуренцию гимназиям.

    Замечательная долгожданная новость! Всего-то пять лет понадобилось, чтобы до кого-то дошло, какую чудовищную глупость сотворили. Школьное образование, и так просевшее ниже плинтуса, почти добили.
    Что ж, посмотрим, как оно подниматься станет. Если сумеет, конечно.

    Friday, May 17th, 2013
    10:49 am
    Летняе, актуальнае
    Originally posted by kurt_bielarus. Reposted by heruer at 2013-05-17 10:49:00.

    Originally posted by dr_dudin at Современные квасные напитки и КВАС
    Давече приключилась жара - пришло время пить квас.

    А с квасом проблемы что в Минске, что в Киеве и Одессе (в последней его вообще в мае можно найти с трудом, что я считаю преступлением) - часто вместо кваса продают квасной напиток (обычная приторная газировка с квасным привкусом).

    На прошлой неделе с удивлением прочитал статью на тутбае (ссылка), где российские туристы из Твери сами отвечают на вопрос "что везут из Белоруссии": КВАС. Я не совсем с россиянами согласен (хотя в России с квасом дела обстоят куда хуже - там  широко практикуется продажа квасной газировки под видом кваса), о чем пишу ниже.

    kvas. Технология производства кваса и квасных напитков. Схема

    Квас - продукт брожения (незаконченного) дрожжей и молочнокислых бактерий, получемый из ржаного солода, муки или хлебцов. Процесс производства кваса принципиально отличается от пивного немногими пунктами:

    читать про производство квасаCollapse )

    Monday, May 13th, 2013
    10:50 am
    Справедливости ради в связи с тем, что ранее было сказано здесь http://heruer.livejournal.com/23919.html?mode=reply#add_comment следует сказать, что "Амплитуда" таки продолжает выходить. 
    Tuesday, May 7th, 2013
    10:51 am
    А не, это флаг - не запрэшчонны
    Оригинал взят у vp в А не, это флаг - не запрэшчонны
    gribsssr

    Флаги делятся на два вида: запрэшчонные и незапрэшчонные. В то время, как даже в демократической Швеции (тм) у белорусских патриотов вырывают запрэшчонные флаги, в Минске на кафе возле жд станции Минск-Восточный спокойно себе висит незапрэшчонный флаг СССР. Вполне такой себе красный, политический, с серпом и молотом.
    Monday, May 6th, 2013
    12:53 pm
    Византийская Пасха
    Оригинал взят у diak_kuraev в Византийская Пасха
    История с сегодняшней Пасхой мне представляется важной для понимания многого в православной жизни.
    Напоминаю наши базово-распостраненные представляния о правилах вычисления Пасхи:

    1. Пасху всем праздновать в один день
    2. Пасха совершается весной, то есть после весеннего равноденствия.
    «Аще кто, епископ, или пресвитер, или диакон святый день Пасхи прежде весенняго равноденствия с иудеями праздновати будет: да будет извержен от священнаго чина (7 Ап. праивло).
    3. Это празднование не может принимать во внимание иудейские расчеты Пасхи: «Нашему священнейшему богопочтению приличествует свой порядок времени и свой закон. Согласно держась его, возлюбленные братья, мы сами устраним от себя постыдное для нас мнение иудеев, которые странно хвастают, будто независимо от их постановлений мы уже и не можем сделать этого...» (Послание имп. Константина из Никеи).
    4. Пасха совершается в первый день недели, то есть в воскресный день
    5. Пасха совершается лишь после того как прошло первое весеннее полнолуние (то есть первое полнолуние после для равноденствия)
    6. Это должно быть первое воскресение после первого весеннего полнолуния.


    В толковании на 7-е Апостольское правило Иоанн Зонара (византийский историк XII века, монах-богослов) отмечает: «Вся заповедь сего правила заключается в следующем: христианам праздновать Пасху не с иудеями, т. е. не в один и тот же с ними день; ибо их непраздничный праздник должен предшествовать, а потом должна совершаться наша Пасха».

    Подобно Зонаре, Матфей Властарь, известный византийский канонист, пишет в «Алфавитной синтагме» (14 век):
    Четыре ограничения положены для нашей Пасхи, которые требуются необходимо. Два из них узаконяет Апостольское правило (7-е) и два получили начало из ненаписанного предания.
    • Мы должны совершать Пасху после весеннего равноденствия
    • Совершать не в один день с иудеями
    • Не просто после равноденствия, но после первого полнолуния, имеющего быть после равноденствия
    • И после полнолуния не иначе, как в первый день седмицы по иудейскому счету


    Вроде все ясно. Но что означают слова «равноденствие» и «полнолуние»? Во времена Первого Собора не было печати и интернета. Поэтому дерзну предположить, что правила расчета Пасхи давались так чтобы каждый христианин мог бы сам понять, когда пришло время его праздника. То есть имелись в виду именно астрономически заметные события.

    Однако сегодня мы читаем: «Человек неграмотный сам вычислить время Пасхи не может» (http://www.pravoslavie.ru/answers/6817.htm)


    Интересная перемена. Она произошла по той причине, что век спустя после Первого собора при составлении Великого Индиктиона – «вечного календаря» - за основу были взяты не реальные астрономические даты равноденствия и полнолуния, а некие математические условности.

    "в 5 веке было абсолютно верно астрономически. За первое весеннее полнолуние в 417г. составители александрийской Пасхалии взяли следующее, апрельское, во вторник, 17 апреля, а Пасху - следовательно в ближайшее воскресенье на 22 апреля: как и положено правилам Никеи, - первое воскресенье после первого астрономического полнолуния после астрономического равноденствия, которое тогда было определено на 21 марта.
    Но дальше пошел у александрийских пасхалистов полный волюнтаризьм.

    Зная про Метоновый цикл и веря, что через каждые 19 лет фазы Луны снова повторяются точно по дням солнечного года, они развили мысль дальше, и решили, что с учетом каждого четвертого високосного года и седьмицы (недели), через каждые 532 года (= 19х4х7) фаза Луны попадет ровно на тот же конкреный день недели и число месяца и високосного, и каждого из 3-х невисокосных годов.

    Т.е. полнолуние во вторник 17 апреля 417 года - точно будет повторятся во вторник 17 апреля через каждые 532 года неизменно..

    А следовательно, и следующее воскресенье - Пасха - будет неизменно 22 апреля не только в 417г., но и через каждые 532 года: в 949г., в 1481г., в 2013г., в 2545г. .. и т.д.

    Этот период в 532 лет назвали Великим Индиктионом и тупо начали переносить вперед данную таблицу Пасх на 532 года (астрономически рассчитанную верно на первое время 4-5 века) - на следующие кратные периоды.

    Однако реальные и Солнце, и Луна не захотели точно ложиться в Метоновый цикл и в Индиктион, и в настоящее время Солнце со своими равноденствиями\солнцестояниями наступает намного раньше по датам старого стиля (на 13 дней), а Луна с её фазами - также сместилась на более ранние даты в юлианском календаре (на 5 дней).

    (астрономическое равноденствие попадает на 7-8 марта по ст.ст., а полнолуние, как видно на данном примере, "сползло", вопреки Индиктиону, за 17 веков на пять суток ранее -- с 17 апреля по ст. ст. (+13=30 апреля н.ст.) на 12 апреля по ст.ст. (+13=25 апреля по н.ст. )

    Отсюда - и несоответствие первоначально верных астрономических Пасх - реалиям, и формализация этих дат - они просто берутся автоматически из таблицы "Вечной православной Пасхалии"" http://www.forum-slovo.ru/index.php?topic=37734.msg2064353#msg2064353.

    Получилась конструкция внутренне логичная и красивая, крепкая, завораживающая поистине кальпическими перспективами: оказалось, что через 46 000 дата Пасхи, пройдя через все возможные варианты (включая осенние и зимние) вновь придет в тот же день весны, что и сейчас.

    И в этом виден дух византинизма: красивая сакральная формула превыше всего. Нынешняя поздняя сдвинутая пасха это лишь предвестник грядущих календарных потрясений (которые будут преподноситься как стабильность и верность). Наши потомки еще будут праздновать Пасху и Рождество в один день. Если не одумаются и не вспомнят, что и суббота, и календарь ради человека, а не ради математических иллюзий.

    Сколько таких красивых византинизмов душит церковную жизнь! Константинопольские иерархи считают, что весь мир принадлежит им и чуть не матерно изгоняют русских миссионеров из Индии и Китая. Мол, по правилу Халкидонского собора миссия на всех землях за пределами традиционных патриархатов подлежит ведению столичного имперского патриарха…

    Ну и еще простой вывод из этой пасхальной истории: то, что обычно рассказывается в воскресных школах о правилах вычисления нашей пасхи, увы, неправда.

    Может, кто-то поможет мне, как же честно рассказть детям 4-классникам о том, как мы получаем дату нашей Пасхи (сейчас правлю свой учебник по ОПК, так что для меня эта тема актуальна).
    12:18 pm
    Новобранцы Швейцарской Гвардии принимают присягу
    Оригинал взят у vatican_tv в Новобранцы Швейцарской Гвардии принимают присягу


    Праздничное облачение Швейцарской гвардии придает некой красочности Папским публичным мероприятиям. Отряд состоит из 110 молодых швейцарцев, приезжающих в Рим, чтобы защищать Папу, кто бы ни находился на Петровом Престоле.

    Гвардейские новобранцы прибывают в Ватикан в июне, ноябре и феврале. Несколько месяцев они готовятся к церемонии принятия присяги, которая происходит 6 мая.

    Одного за одним Полковник вызывает их для принятия присяги, после чего они войдут в состав личной Папской гвардии. Держа одну руку на знамени Швейцарской Гвардии, они поднимают другую, держа три пальца вверх, что символизирует их обет перед Святой Троицей.

    В этом году 35 новых швейцарских юношей пообещают перед Богом защищать Преемника Петра.

    Их служба в Гвардии может занять от двух до максимум двадцати пяти лет. Кандидаты должны быть холостыми католиками в возрасте до 30 лет. Кроме этого они должны быть швейцарскими гражданами, рост - не ниже 173 сантиметров. Также будущие гвардейцы должны иметь высшее образование.

    Их главная задача - охранять все пути доступа в Ватикан, обеспечение безопасности Апостольского Дворца и поддержание порядка во время публичных появлений Папы.

    RomeReports.com
    Sunday, May 5th, 2013
    1:27 pm
    Как мы для евреев пасху придумали
    Оригинал взят у diak_kuraev в Как мы для евреев пасху придумали
    Почему православная Пасха 5 мая?
    Даже по юлианскому календарю первое весеннее полнолуние - 25 апреля.
    Следующее после него воскресенье - 28 апреля.
    5 мая это уже второе воскресенье после весеннего полнолуния. Откуда этот сдвиг на неделю?

    Интернет-поиск ответа на этот вопрос привел к странному доводу: этот сдвиг вызван желанием отступить от иудейской пасхи. Вроде бы вполне канонично. Правиал рассчета пасхалии и в самом деле велят переносить сроки христианской Пасхи так, чтобы пасха ветхозаветная была отмечена ранее Пасхи новозаветной.
    Но вот странность: иудейская пасха в этом году была аж 26 марта. Тогда при чем тут отступ от 28 апреля к 5 мая?

    Оказывается, с точки зрения наших календаристов, евреи и сами не знают, когда у них должна быть пасха, и вычисляют ее неверно. А по нашим рассчетам у них в этом году пасха должна быть 30 апреля (дискуссию см. http://forum-slovo.ru/index.php?topic=37734.0;all).

    Так что все как у детей. Бывает, малыш нарисует какую-то глокую куздру, а потом сам же ее пугается и в слезах прячется от нее под одеяло. Вот так и у нас: сами придумали дату еврейского праздника, неизвестную ни одному иудею мира, и ради этой нашей но якобы еврейской придумки перенесли свою Пасху от нее подальше.

    А вопрос еще и вот в чем: кто вообще составляет православную Пасхалию? Она ведь к нам в Россию импортируется как общеправославная. Так где же и кто ведет эти рассчеты?
    В 4 веке по поручению Первого Собора это делала Александрийская патриархия (как самая научно-астрономически развитая: как-никак, родина Птоломея) и о своих вычислениях сообщала всем Церквам.
    А сейчас? Есть ли дискуссия по предложенным датам между комиссиями разных Церквей? Или все просто принимают присланные данные?

    Friday, May 3rd, 2013
    7:52 am
    Занимательная футурология
    Оригинал взят у divov в Занимательная футурология
    Не помню, кто мне это заказывал в "новогодний номер", и номер чего это был. Попросили, как всегда просят фантастов, "про будущее". Про "каким вы видите 2113 год".
    Ну я и сказал.
    А сейчас нашел текст и думаю - чего он валяется.
    Вдруг кому пригодится.
    *****
    Прежде, чем заглядывать на сто лет вперед, надо хоть как-то откалибровать понятийный аппарат. Оглянемся для этого на сто лет назад. И увидим: все уже было.
    И многоэтажные дома с центральными коммуникациями, и общественный транспорт, включая межконтинентальный, и разумно-достаточная система связи, и почти все нынешние социальные институты – уже вполне развиты и востребованы в 1913 году.
    Люди стали больше знать, но умнее не стали и уж точно не научились быть счастливее.
    Мы в принципе не создали новых сущностей за минувшие сто лет. В лучшем случае «перепрошили» старые новыми смыслами. А новые технологии мы подогнали, напротив, под устаревшие смыслы. Даже интернет, с которым одно время связывались какие-то трудно вербализумые, но уж точно Большие Надежды, нынче всего лишь инструмент, а никак не средство.
    Мир, конечно, более открыт и доступен, но мои предки, допустим, из Парижа не вылезали. Парадоксально, но отдельные люди и целые народы сейчас гораздо более разобщены, чем когда-либо. Особенно это касается России, вырванной большевиками из общемирового контекста. Скорее всего, мы на пределе атомизации, когда дальше просто некуда.
    Единственная принципиально новая сущность, которая отличает 2013 от 1913-го – «ядерное сдерживание». Впрочем, и это решаемо: современные гуманитарные технологии позволяют эффективно гадить друг другу в обход глобального мордобоя.
    Ну, закончили калибровку?
    Теперь смотрим, что все-таки изменилось качественно. Возникли новые возможности быть здоровым, энергичным и долгоживущим. Эти шансы изменили отношение людей к самим себе, дали им новое понимание своей ценности. Люди хотят не выживать по сто лет, а до самого конца быть востребованными, совершать влияющие поступки, не делать скидок на свой возраст. Заметьте: сейчас женщины не просто рожают все позже - они все дольше сохраняют и способность, и желание рожать. Это важно.
    Значит, мир 2113-го это мир чуть более активных, энергичных, чуть более долгоживущих людей, знающих, что отпущенные им сто лет они будут хорошо себя чувствовать. Но чтобы этот тренд реализовался, его надо поддерживать сейчас. Только вот проблема: допустим, в России активная старость нужна исключительно самим старикам и их детям, а если оценивать вопрос «по-государственному», выяснится, что от долгожителей - одни неприятности, и чем скорее дедушки-бабушки перемрут, тем меньше нагрузка на систему.
    И тут мы приходим к неприятному выводу: будущее окажется таким, каким ему позволят быть на конкретной территории. Оно может выглядеть, мягко говоря, по-разному.
    Есть примеры того, как блестящее будущее обрубали одним ударом: вспомните, чего достигла Южная Родезия, и посмотрите теперь на Зимбабве. А есть пример СССР 1980-х – у такой усталой страны не могло быть никакого будущего, ни плохого, ни хорошего... Будущее России сегодня определяется одним фактором: здесь мертвые упорно отказываются хоронить своих мертвецов. Мы платим за грехи отцов, мы платим по счетам, оставшимся от дедов, и мы расплачиваемся за то, чего не совершали прадеды.
    То есть, будущего у России нет. Одно прошлое.
    Вопрос стоит просто. Либо вам надо угадать, где именно на этой планете власти поддержат нынешние позитивные тренды, дадут им зеленую улицу – и валить туда уже сейчас, в 2013-м.
    Либо все переделать здесь, у себя дома.
    Прямо сейчас. пока не поздно.
    Иначе, каким бы ни оказался 2113-й, это будет все тот же «тринадцатый год». И оглянувшись назад, вы увидите: ничего не изменилось.
[ << Previous 20 ]
About LiveJournal.com